تنصب، تصاد بها القرود (ز). النصاح والناصحي: الخياط (ز).
المنصوح والمنصاح: الثوب المخيط (ز).
أرض منصوحة: مجودة متصلة بالغيث (ز): المتصلة النبات (ز).
المنصح والمنصحة: المخيطة، وهي الابرة (ز) فإذا غلظت فهي الشعيرة. ومن أسمائهم: نصيح، ناصح، نصاح.
النصاحات: جبال بالسراة.
النصحاء: موضع.
منصح: بلد أو واد بتهامة وراء مكة.
منصح: موضع
المنصيحة: ماء بتهامة لبني هذيل.
نصره - نصرا ونصورا على عدوه و- هـ به أعانه وقو اه وشد منه وهو ناصر، ج أنصار ونصار ونصرة ونصور ونصر؛ وهو نصير، ج نصراء وأنصار؛ وهو نصر ونصر (س).
نصر - نصرا الغيث الارض: أغاثها وسقاها (ز): أعانها على الخصب والنبات (ز) والغيث ناصر.
والأرض منصورة. و_ هـ: نجاه وخلصه. و- البلاد أتاها (ز). و_ هـ: أعطاه ورزقه (ز): أعانه. و- الله: حفظ حدوده ورعي عهوده وعمل بأحكامه (ز).
نصرت البلاد: مطرت، فهي منصورة. و- القوم: غيثوا.
نصره: جعله نصرانيا.
انتصر: امتنع من ظالمه. و- منه: انتقم: انتصف.
ن س ر
تنصر: دخل في النصرانية: عالج النصر.
ناصره: عاونه على النصر.
تناصروا: نصر بعضهم بعضا. و- ت الأخبار: صدق بعضها بعضا (ز).
استنصره: طلب نصرته: سأله.
المستنصر: السائل، وهو النصر بمعني العطاء.
النصر «مصدر» الاعانة على العدو: اعانة المظلوم: المطر (ز): العطاء (ز).
النصرة: مصدر أو اسم نصدر من نصره. و_: المطرة التامة (ز): حسن المعونة.
نصر: اسم صنم.
الناصر: فاعل من نصر. و- والناصرة: مجري الماء إلى الأدوية، وهو أعظم من التلعة، يكون ميلا ونحوه (ز) ج نواصر. أو بعيد إلى الوادي (ز).
الناصور: علة تحدث في البدن من المقعدة وغيرها. أو كل قرحة تزمن في البدن «والسين لغة».
النصائر: العطايا (ز).
الأنصار: ج ناصر ونصيرة وهو علم بالغلبة على الأوس والخزرج بعد نصرتهم لرسول الله (ص) والنسبة إليهم أنصاري. وقوم أنصار أي نصاري.
الأنصر: الأقلف (ز).
النصرانية: أحد الأديان السماوية الثلاثة. وأهلها النصاري، واحدهم نصراني (نسبة إلى
٥ / ٤٧١