ع ش ر
العشر: جزء من عشرة، وهو العشر. و-: ما يؤخذ في التعشير سواء زاد على العشر أو نقص ج عشور وأعشار. و-: النوق التي تنزل الدرة القليلة من غير أن تجتمع.
والعشرون: عشرة مضافة إلى مثلها وليست جمعا، وتحذف نونها مع الإضافة على التشبيه بالجمع.
العشر: إظماء الإبل تسعة أيام لترد في العاشر أو ثمانية أيام لترد في اليوم التاسع فيكون لها عشرة أيام من الورد الأول والإبل عواشر. و-: قطعة تنكسر من القدح أو القدر كأنها قطعة من عشر. و- من كل شيء: قطعة من عشر، ج أعشار.
قدر أعشار: مكسرة على عشر قطع أو لا يحملها إلا عشرة أو عشر. والقدور أعاشير، وهي من الواحد الذي فرق ثم جمع كأنهم جعلوا كل جزء منه عشرا.
أعشار الجزور: الأنصباء وهي تنقسم على سبعة أجزاء.
العشر: شجر له صمغ حلو ونور جميل، فيه حراق مثل القطن يحشى في المخاد لنعومته وهو من أجود ما يقتدح به، يخرج منه سكر، سمي سكر العشر، فيه شيء من المرارة. و-: ثلاث ليال من الشهر وهي بعد التسع. و- من ألوان البقر: المرقع بالبياض والحمرة.
العشرة: المخالطة.
العاشر: العشار.
عاشرة: علم للضبع ج عاشرات.
العشير: العشر أو عشر العشر أي جزء من مائة ج أعشراء. و-: القريب والصديق ج عشراء. و-: المعاشر. و- في المساحة: عشر القفيز الذي هو عشر الجريب، وهو أربعة عشر مترا و٧٤٥٦. من المتر المربع. و-: صوت الضبع. ويحسن أن يكون العشر جزءا من عشرة ويرادف بالفرنسية deci. والعشير جزءا من مائة ويرادف centi. والمعشار جزءا من ألف من الشيء ويرادف milli. جدول: ر ض: ٥٩، ٦٠، ٦١.
عشير المرأة: زوجها.
عشيرة الرجل: بنو أبيه الأدنون أو قبيلته ج عشائر.
العشائر: الظباء الحديثة العهد بالنتاج، وكأنها جمع عشار.
٤ / ١١٠