ع ت ر
العتيرة: الشاة تذبح في رجب للآلهة وهي إما أول النتاج أو ما وجب بنذر لذلك: ذبيحة تذبح للصنم ويصب دمها على رأسه ج عتائر.
ويقال إن الرحل كان في الجاهلية يقول إن بلغت إبلي عترت عنها عتيرة، فإذا بلغت مائة ضن بالغنم فصاد ظبيا فذبحه. وهو معنى قول الشاعر:
عننا باطلا وظلما كما تعـ ... ـتر عن حجرة الربيض الظباء
العتر: الشدة والقوة.
العترة: نسل الرجل وأقرباؤه من ولد وغيره أو ولده وذريته وعقبه من صلبه أو رهطه وعشيرته الأدنون ممن مضى وغبر. و-: ساق الشجرة أو أغصانها.
عترة النبي ﷺ: أهل بيته الذين حرمت عليهم الزكاة والصدقة المفروضة، وهم ذوو القربى الذين لهم في الخمس المذكور في سورة الأنفال. قال ابن الأعرابي: عترة الرجل ولده، وذريته عقبه من صلبه، قال: فعترة النبي ﷺ ولد فاطمة البتول (عليها السلام).
عترة الأسنان: أشرها- التحزيز فيها- والعترة في الثغر: دقة في غروبة نقاء: ماء يجري عليه.
وفي المثل: أذل من عترة الضب. قيل: هي شجرة تنبت عند وجار الضب فهو يحرسها فلا تنمى.
العترة: قلادة تعجن بالمسك والأفاويه: قطعة مسك خالصة.
العتار: الرجل الشجاع: الفرس القوي على السير. و- من المواضع: الخشن التربة الموحش المنظر.
العتورة: الشدة في الحرب.
العاترة وعاترة النسك: العتيرة التي تذبح للأصنام. ويقال: هذه أيام ترجيب وتعتار أي أيام ذبح الرجيبة والعتيرة «ل: ر ج ب».
العتوارة: القطعة الخالصة من المسك: الرجل القصير المكتنز اللحم.
العتور: الوادي الخشن التربة.
المعتر: الغليظ الكثير اللحم. والشاميون يسمون شطارهم بني معتر، واحدهم معتر. وهو مأخوذ من العتار، وهو القوي الشجاع.
المعتر: ذو الحاجة يطيف ولا يسأل «مصباح». ومن الأسماء عندهم: عتر، عتر، عترة، عتر، عاتر، عتيرة، عتير، معتر.
عتير: اسم واد.
العترب: السماق «لغة في العبرب».
عترسه: قهره من غير حكم يوجب ذلك. و- هـ ماله وأخذه عترسة: غصبه إياه بغير حق: أخذه ظلما بشدة وجفاء. و- هـ: ألزقه بالأرض أو جذبه إليها: ضغطه ضغطا
٤ / ٢٠