وأشرى، وهو أشر، وهي أشراء ومنشير.
و- الرق: تردد لمعانه (ز). و- النخل: كثر شربه الماء فكثرت فراخه، فهو أشر ٠ ز).
الأشر «مصدر»: المرح والبطر أو أشده.
الأشر والأشر في الأسنان: التحزيز فيها أو رقة وحدة في أطرافها خلقة أو استعمالًا.
أشر المنجل: أسنانه ج أشور.
أشر تأشيرًا: وضع إشارة. اطلب مادة: ش ور.
التأشير والمئشار: عقدة في رأس ذنب الجرادة كالمخلبين وهما الأشربان.
التأشيرة والآشر: شوك ساق الجرادة والتأشير: ما تعض به.
المؤشر: المرقق من كل شيء.
المئشير: النشيط، وهي مئشير.
المئشار: ما ينشر به الخشب، وهو الميشاروالمنشار، ج مآشير ومواشير ومناشير.
المؤتشرة والمستأشرة: التي تدعو إلى تحزيز أسنانها وترقيقها. وثغرها مؤشر.
أشيرة: بلد بالمغرب وهو حصن عظيم من عمل سرقسطة.
أش- أشًا وأشاشًا وأشاشة الشيء: اقبل عليه بنشاط وارتياح وهش له. و- القوم: قام بعضهم إلى بعض وتحركوا. و-على غنمه: هش. و- ت الشحمة: أخذت تتحلب.
الأش: الخبز اليابس الهش: التحرك للشر «مصدر أش». ومن كلامهم: ألحق الإش بالحش
اش ن
أي الشيء بالشيء «لغة في السين».
الأشاشة: الأخلاط من الناس.
الإشفى: مثقب الإسكاف ج الأشافي.
الأشق والوشق: صمغ نبات كالقثاء يتداوي به؛ قال صاحب التاج: وهو المعروف بمصر بقنا وشق وهو الأسج.
الأشل: مقياس للذرع في مصطلح البصرة ج أشوال. وهو مقياس من مقاييس الأرض وقياسه ستون ذراعًا هاشميًا أو ثمانية وثلاثون مترًا وأربعون عشيرًا- سنتيمتر -. و-: اسم الحبل بالنبطية. أم- أشمًا بي على فلان: ألم «لغة في أزم».
أشوم: قريتان بمصر.
الأشنة: شيء يلتف على شجر البلوط والصنوبر كأنه مقشور من عرق وهو عطر ابيض: جنس من الحزاز تنمو نباتاته الخيطية على الأشجار والصخور وهي نباتات لها سوق وورق وليس لها جذور، وأطلقه مجمع مصر على الطحلب.
الأشنان والإشنان (١) «معرب»: الحرض وهو ما تغسل به الأيدي والثياب، نافع للجرب والحكة مدر للطمث مسقط للأجنة.
الأشناندان: وعاؤه «طارئة عباسية».
تأشن الرجل: غشل يده بالأشنان.
أشنى: قرية بصعيد مصر. وأشنونة: حصن بالأندلس، قنطرة.
الأشنان: محلة ببغداد. أشنة: قرية بين أربيل وأرمية.
(١) والعامة تسمى الشنان بحذف الهمزة وهو نبت يستخرج منه القلى.
١ / ١٧٩