والمسافدة.
سفد اللقاح: لعبة للصبيان ينتظمون بعضهم إثر بعض كل واحد منهم آخذ بحجزة صاحبه من خلفه.
السفود من الخيل: التي قطع السفاد عنها حتى تمت منيتها، ومنيتها عشرون يومًا «عن كراع».
السفود: حديدة ذات شعب معقفة يشتوى بها اللحم ج سفافيد.
سفر_ سفورًا «كما في اللسان» وسفرا «كما في القاموس» وسفر_ سفرًا«كما في المصباح»: خرج إلى السفر، فهو سافر، والجمع سفر «كراكب وركب» والاسم السفر، وهو قطع المسافة، يقال ذلك إذا خرج إلى الارتحال أو لقصد المسافة؛ واستعمال الفعل واسم الفاعل منه مهجور.
سفر_ سفرًا وسفارة وسفارة بين القوم: توسط للإصلاح بينهم.
سفر_ سفرًا البيت: كنسه.، و_ الشيء: كشفه «وهو أصل المعنى». و_ الكتاب: كتبه. و_ ت الريح التراب: ذهبت به كل مذهب و_ شعره: استأصله وكشفه عن رأسه. و_ ت الريح الغيم عن وجه السماء: فرقته (ز). و_ ت الحرب: ولت (ز). و_ الغنم: باع خيارها. و_ البعير: خطمه بالسفار ليذل وينقاد. و_ فرسه: دمنه وروضه على السفر. (١)
س ف ر
سفر_ سفورا الصبح: أشرق وأضاء. و_ ت المرأة: كشفت نقابها عن وجهها، فهي سافر، ج سوافر.
سفره: أرسله إلى السفر. و_ الإبل رعاها بين العشاءين وفي سفر الصبح. و_ النار: أوقدها. و_ بعيره: سفره_ خطمه_.
أسفر البعير: خطمه وسفره. و_: أصبح: دخل في سفر الصبح. و_: الوجه والصبح: أضاء وأشرق. و_ ت الشجرة: صار ورقها سفيرا. و_ في الأرض: ذهب. و_ ت الحرب: أشتدت (ز).
تسفر: أتى في سفر الصبح أو بسفر أي بياض النهار، وفي سفر المساء. و_ الجلد: تأثر. و_ شيئا من حاجته: تداركه قبل فواته.
و_ ت اللإبل: رعت في السفر_ بين العشاءين_. و_ النساء عن وجوههن: طلب سفورهن ليختار أحسنهن وجهًا وجمالًا. وفلانا: طلب عنده النصفة من تبعة كانت له قبله.
سافر إلى بلد كذا: مضى إليه، وهو مسافر، وهم مسافرون. و_ فلان مات (ز). والرياح: يسافر بعضها بعضًا، لأن الصبا تسفر أي تفرق ما أسدته الدبور، والجنوب تلحمه وتضمه.
انسفر مقدم رأسه: انحسر عنه الشعر وصار أجلح. و_ ت الإبل: ذهبت في الأرض. و_ الغيم: تفرق. «وهو للمطاوعة». (٢)
(١) يعرف عند العامة في مصر والشام بالسيخ أو الشيش.
(٢) العامة تقول سفرت الشمس إذا دنت للغروب، وهي محرفة من شفرت للمعنى نفسه.
(٢) العامة تقول سفرت الشمس إذا دنت للغروب، وهي محرفة من شفرت للمعنى نفسه.
٣ / ١٦١