ذلك. و-: القدور. و-: شيء كالطيالس من أغطية الرأس كان العلماء والموابذة يأخذونه على رؤوسهم خاصة دون غيرهم «وتسخان معرب تشكن».
المسخن: المتحرك بكلامه وفي حركاته «لغة شامية» قاله صاحب التاج، راجع هامش مادة: ث خ ن.
المسخنة من البرام: شبه التور يسخن فيها الطعام: الصغيرة التي يطبخ فيها للصبيان.
المسخن: ما يسخن فيه الماء، وهو القمقم؛ ونقله مجمع مصر إلى الآلة التي يسخن بها الماء في الحمام للاستحمام وغيره كيفما كان شكلها ونوعها، جدول: م م: ٤٥.
سخينة: بلد بين عرض وتدمر، والعامة تقول سخنة.
سخا- سخاء، وسخى- سخاء، فهو ساخٍ، وسخي- سخوهً وسخًى، فهو سخٍ: جاد وكرم وبذل. و- سخوًا: سكن من حركته.
سخا- سخوًا وسخيًا النار وسخى سخًا «لغة»: جعل لها مذهبًا تحت القدر وذلك إذا أوقد فاجتمع الرماد والجمر ففرجه. و- القدر: نحى الجمر وفرجه من تحتها، وقالوا: اسخ نارك أي اجعل لها مكانًا توقد عليه.
سخي- سخًى البعير: أصابه السخى، فهو سخٍ وسحي.
سخو- سخوًّا وسخاوة: جاد وبذل من
س د ح
طبعه، فهو سخي ج أسخياء وسخواء، وهي سخية ج سخايا وسخيات.
سخى نفسه و- بنفسه عنه: تركه ولم تنازعه نفسه إليه.
تسخى: تكلف السخاء.
السخى: ظلع يصيب البعير أو الفصيل بأن يثب بالحمل فتعترض الريح بين الجلد زالكنف.
السخاة والسخاءة: بقلة ربيعية ترتفع على ساق لها كهيئة السنبلة، وفيها حب كحب الينبوت ولباب حبها دواء للجرب ج سخاء.
السخاوية من الأرض: اللينة التراب والواسعة السهلة: التي لا شيء فيها، ج سخاوي؛ وهي السخواء، ج سخاوى.
مسخى النار: الموضع الذي يوسع تحت القدر ليتمكن من الوقود.
سخا: كورة بمصر.
سدج- سدجًا: كذب وتقول الأباطيل، فهو سداج. و- هـ بالشيء: اتهمه به.
انسدج: انكب على وجهه «مقلوب انسجد».
تسدج: تكذب وتخلق.
سدحه- سدحًا: بسطه على وجه الأرض: ألقاه على ظهره: صرعه على وجهه: أضجعه على الأرض: ذبحه ممدودًا على وجه الأرض، فهو مسدوح وسديح. و- هـ: قتله. و- الناقة: أناخها. و- القربة: ملأها وألقاها إلى جنبه. و- ت المرأة من زوجها: حظيت ورضيت: أكثرت من الولد. و- بالمكان
٣ / ١٢٥