حمص، أو قرية بها؛ موضع غربي بغداد.
زبيد: بلد باليمن.
زباد: بلد بالمغرب.
زيبدان: موضع.
الزبيدية: بركة بطريق مكة قرب المغيثة؛ قرية بالجبال؛ قرية بواسط؛ محلة ببغداد؛ قرية أسفل منها.
زبر – زبرًا الكتاب: كتبه: أتقن كتابته: قرأه. و– هـ – زبرًا بالحجارة: رماه بها. و– البناء: رفع بعضه على بعض. و– البئر: طواها بها. و– المتاع: نفضه. و– شعره: لم يسوه فكان بعضه أطول من بعض. و– فلانًا: انتهره: نهاه (ز): زجره ومنعه (ز) (١). «وأصل الفعل: الاجتماع؛ ومنه الزبور؛ بيان: ٣: ٤٩٣».
زبر – زبارة الكبش: ضخم.
أزبر الرجل: عظم جسمه: شجع. و– الكبش: جعله ضخم الجسم.
تزبر الرجل: اقشعر من الغضب: انتسب إلى الزبير.
زوبر الثوب، فهو مزوبر ومزيبر: علاه الزئبر.
ازبأر الشعر: انتفش. و– الوبر والنبات: نبتا. و– الكب: تنفش. و-: تهيأ للشر.
ز ب ر
و– الرجل: اقشعر. وقد ترجم الكرملي بازبأرت القطة، الجملة الفرنسية Elle fait le gros dos . جدول: ك: ٤٥.
الزبر من الرجال: الشديد القوي، تصغيره زبير؛ وبه سمي؛ وهو الزبر. و-: العقل والرأي (ز). يقال: ما لفلان زبر، وما له جول أي ما له رأي. و-: الحجارة: الصبر.
الزبر: المكتوب ج زبور.
الزبرة: هنة ناتئة من الكاهل، أو الكاهل نفسه: الكاهل والظهر، ج زبر جج أزبار. و-: القطعة من الحديد الضخمة ج زبر «على القياس» وجاء زبر وزبر؛ بل هي جمع زبور. و-: الشعر المجتمع بين كتفي الأسد والفحل وغيرهما: سندان الحداد: من منازل القمر، وهما كوكبان نيران بكاهلي الأسد.
الزبور «فعول بمعنى مفعول»: المكتوب «وغلب على كتاب داود عليه السلام» ج زبر «وأصله كل كتاب فيه حكمة».
الزبير: الداهية: الحمأة. و– من الرجال: الرزين: الظريف الكيس. و-: الشيء المكتوب «فعيل بمعنى مفعول». و-: الرجل الشديد: الرزين الرأي السديده. و– من الكباش: المكتنز الضخم: العظيم الزبرة. و-: الجبل الذي كلم الله عليه موسى «عليه السلام».
(١) العامة تقول: زبر الكرم إذا قطع رؤوس أغصانه الجافة؛ وتقول قلمه؛ وتقول: جمه. والعرب تقول: قنبه وحطبه، والاسم عند العامة والزبارة؛ وعند العرب الحطاب.
٣ / ١١