العين حق — الصفحة ١٠٢ (ص ١٠٣)

عينه بالبركة لحديث سهل بن حنيف فيقول اللهم بارك فيه. أو يسميه فيقول اللهم بارك فى كذا .. وحكم الدعاء بالبركة أنه واجب لأمر النبى ﷺ وتأكيده عليه بلام الأمر بل وقد غضب ﷺ وتغيظ على عامر ولم يرد من القرائن ما يصرف هذا الوجوب فهذا وجه ووجه ثان وهو أن فى الدعاء بالبركة لمن خيف عليه العين تحرز عن قتل مسلم إو إيذائه والعين قد تقتل وقد تردى الرجل وفى الحديث أن كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه كحرمة البلد الحرام فى الشهر الحرام والتحرز من هذا واجب قولا واحدا وإذا وجبت الغاية وجبت الوسيلة إليها كما تقرر فى الأصول وإلى هذا ذهب القرطبى فى التفسير فقال رحمه الله: واجب على كل مسلم أعجبه شئ أن يبرك (عليه) فإنه إذا دعا بالبركة صرف المحذور لا محالة. (١)
وبعض الناس يكبرون على العائن إذا خافوا منه قال الشيخ الشنقيطى فى أضواء البيان: من اتهم أحدا بالعين فليكبر ثلاثا عند تخوفه منه. فإن الله يدفع العين بذلك والحمد لله. اهـ
وقال الشيخ عطية سالم رحمه الله: ويقال إن الشخص الذي يخاف على نفسه أو ماله من عين إنسان أن يقول هو على نفسه ما شاء الله تبارك الله، يرفع بها صوته يسمع الشخص الذي خاف منه أو يكبر على نفسه أو ماله قائلا: الله أكبر ثلاث مرات. (٢)
ولم أقف على حديث فيه فلا أراه بل ما أعتقد ثبوت الأصل فكيف بالوصف ثلاث مرات! ! وبعض الناس بل هذا المشهور فى بلدنا أنهم يصلون على النبى ﷺ ويقولون لمن يخافون منه صلى على النبى يا فلان لا تحسده. فهذا أيضا لم يرد فلا ينبغى قوله وفيما صح غنية فمن لم يكفه ما ثبت فلا كفاه الله.

(١) الجامع لأحكام القرءان (٤/ ٣٤٥٦) ط الشعب تجليد خاص
(٢) العين والرقية والاستشفاء من القرآن والسنة ص (٤٥)

١٠٣