وفي السنة التالية ٦٠٥ هـ. /١٢٠٨ م. توجّه إلى دمشق فسمع بها من العلاّمة أبي اليمن زيد بن الحسن الكندي، وقاضي القضاة عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الأنصاري، المعروف بابن الحرستاني، والخضر بن كامل، وعبد الجليل بن مندويه، وداود بن أحمد بن ملاعب، وموسى ابن الشيخ عبد القادر الجيلي، وغيره، ورجع إلى مصر، ثم خرج إلى العراق فسمع ببغداد من الحافظ أبي محمد، عبد العزيز بن الأخضر وطبقته، ومن هناك رحل إلى المشرق مطوّفا في البلاد مجتازا تكريت، والموصل، وإربيل، وحرّان، والريّ، وسمع بأصبهان من عين الشمس الثقفية، ومن تلاميذ زاهر بن طاهر الشحّامي، ومحمد بن محمد بن الجنيد، ومحمد بن أبي طاهر بن غانم، وبنيسابور من منصور بن عبد الله الفراوي، والمؤيّد بن محمد الطوسي، وزينب الشعرية، وأبي بكر القاسم بن عبد الله بن عمر الصفّار، وغيره، وبمرو من أبي المظفّر بن السمعاني، وبهراة من أبي روح، وبهمذان من عبد البرّ بن أبي العلاء، واستغرقت رحلته خمس سنوات قبل أن يعود إلى دمشق ويستوطنها في سنة ٦١٠ (٢) هـ. /١٢١٣ م.، وأكثر فيها السماع على الشيوخ، وكتب عمّن دبّ ودرج، وله سماع على كتاب «الرسالة» للإمام الشافعيّ (٣) ونسخ الكثير لنفسه وللناس بخطّه الجميل المغربي، وخرّج لعدّة من الشيوخ، وتولّى الإمامة في
(١) التكملة لكتاب الصلة، لابن الأبّار ٢/ ٦٤٣.
(٢) قال الدكتور شاكر مصطفى في كتابه: التاريخ العربي والمؤرخون ٤/ ٤٣،٤٤) إن أسرة البرزالي استقرّت بدمشق منذ سنة ٦٨٨ هـ.! وهذا غلط.
(٣) مقدّمة كتاب الرسالة للمطلبي. أحمد محمد شاكر، القاهرة ١٩٤٠ - ص ٢٠.
(٢) قال الدكتور شاكر مصطفى في كتابه: التاريخ العربي والمؤرخون ٤/ ٤٣،٤٤) إن أسرة البرزالي استقرّت بدمشق منذ سنة ٦٨٨ هـ.! وهذا غلط.
(٣) مقدّمة كتاب الرسالة للمطلبي. أحمد محمد شاكر، القاهرة ١٩٤٠ - ص ٢٠.
١ / ٨