ولم تقتصر الإجازات التي أتته على الرجال فحسب، بل كان للنساء نصيب من ذلك، إذ أخذ إجازة من «أمّ مجاهد، ستّ العجم بنت محمد بن أبي بكر بن عبد الواسع الهرويّ» المتوفّاة في ٢٨ صفر سنة ٦٧١ هـ (٦). وتلقّن شيئا من أول القرآن على «أبي العباس، أحمد بن عثمان بن سياووش الخلاطي المقرئ» إمام الكلاّسة، المتوفّى في الخامس من شهر رمضان سنة ٦٧١ هـ (٧). وأجازه من القاهرة في سنة ٦٧١ هـ. «علاء الدين، علي بن عبد الرحيم بن علي بن إسحاق بن شيث القرشي» المتوفّى في السادس والعشرين من شهر رجب سنة ٦٧٤ هـ (٨). وأجازه من الإسكندرية سنة ٦٧١ هـ. أيضا الفقيه المحدّث المقرئ «شرف الدين يحيى بن أحمد بن الصوّاف الجذامي، المالكي» (٩).
وكان شيخه «نجم الدين، أبو الفداء، إسماعيل بن إبراهيم بن سالم المعروف بابن الجبّار» المتوفّى سنة ٧٠٣ هـ. يأخذ له الإجازات من الشيوخ (١٠).
وأول من سمع منه الشعر كان الأديب «نجم الدين، أبو المعالي، محمد بن سوار بن إسرائيل الشيباني الدمشقي» المتوفّى ١٤ ربيع الآخر سنة ٦٧٧ هـ. وسمع منه قصيدته النبوية التي أولها:
غنّها باسم من إليه سراها (١١) …
(١) المقتفي ١/ورقة ٩ ب، رقم ٥٧.
(٢) المقتفي ١/ورقة ١١ أ، رقم ٦٤.
(٣) المقتفي ١/ورقة ١٠ أ، رقم ٥٨.
(٤) المقتفي ١/ورقة ١٠ أ، رقم ٥٩.
(٥) توفي ١٠ شوال سنة ٦٧٩ هـ. (المقتفي ١/ورقة ٩١ ب، رقم ٧٥٨).
(٦) المقتفي ١/ورقة ٣١ ب، رقم ٢٣٢.
(٧) المقتفي ١/ورقة ٣٤ ب، رقم ٢٥٩.
(٨) المقتفي ١/ورقة ٥٤ أ، رقم ٤٥٥.
(٩) المقتفي ٢/ورقة ٩٨ ب، رقم ٧٣٧.
(١٠) انظر تراجم المتوفين سنة ٦٧٤ هـ. (رقم ٤٦٧ و٤٧٨ و٤٧٩ و٤٨٠)، وسنة ٦٧٥ هـ. (رقم ٤٩١ و٥٢٦ و٥٥٠ و٥٥١) وما بعدها.
(١١) المقتفي ١/ورقة ٧٣ ب، رقم ٦٣٦.
(٢) المقتفي ١/ورقة ١١ أ، رقم ٦٤.
(٣) المقتفي ١/ورقة ١٠ أ، رقم ٥٨.
(٤) المقتفي ١/ورقة ١٠ أ، رقم ٥٩.
(٥) توفي ١٠ شوال سنة ٦٧٩ هـ. (المقتفي ١/ورقة ٩١ ب، رقم ٧٥٨).
(٦) المقتفي ١/ورقة ٣١ ب، رقم ٢٣٢.
(٧) المقتفي ١/ورقة ٣٤ ب، رقم ٢٥٩.
(٨) المقتفي ١/ورقة ٥٤ أ، رقم ٤٥٥.
(٩) المقتفي ٢/ورقة ٩٨ ب، رقم ٧٣٧.
(١٠) انظر تراجم المتوفين سنة ٦٧٤ هـ. (رقم ٤٦٧ و٤٧٨ و٤٧٩ و٤٨٠)، وسنة ٦٧٥ هـ. (رقم ٤٩١ و٥٢٦ و٥٥٠ و٥٥١) وما بعدها.
(١١) المقتفي ١/ورقة ٧٣ ب، رقم ٦٣٦.
١ / ١٧