وقولُه: (وخرج الباغي والعادي …) إلى آخره: يُبيِّنُ أنَّ قولَه تعالى: ﴿فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ لا يشملُ الباغي والعادي، ولا ما قِيس عليهما من أصحاب الذنوب؛ كالآبق: وهو المملوكُ الهاربُ من سيِّده، والمكَّاس: هو الذي يظلمُ الناسَ في أموالهم بفرض ضرائبَ تُؤخَذ من أصحاب الأموال.
وقولُ المؤلِّف: (وعليه الشافعي): يُبيِّنُ أنَّ الشافعيَّ لا يرى للمضطر العاصي في سفره الرخصةَ في الأكل، ولو أدَّى ذلك إلى موته (٢).
* * *
(١) ينظر: «تفسير الطبري» (٣/ ٥٩)، و«تفسير ابن أبي حاتم» (١/ ٢٨٣، رقم ١٥٢٢، ١٠٢٣).
(٢) ينظر: «الأم» (٢/ ٢٧٧)، و«المجموع» (٤/ ٣٤٥)، و(٩/ ٥٠).
(٢) ينظر: «الأم» (٢/ ٢٧٧)، و«المجموع» (٤/ ٣٤٥)، و(٩/ ٥٠).
٣٥٣