ويقول عامة بني آدم إن الإقرار بموجود واجب بنفسه موجود في الخارج يكون موجودًا مطلقًا محضًا مجردًا عن المعينات والمخصصات من أظهر الأمور فسادًا في بديهة العقل لمن فهم ذلك وأمثال هذا كثيرة لا يحصيها إلا الله تعالى ٦ / ٣٥٤