بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية — الصفحة ٢٥٣٦
قياس الأولى والأحرى فهذا أيضًا مما يذكره الله في القرآن لكن عامة ما يستعمل هذا في صفاته كإثبات وحدانيته في إلهيته وقدرته ونحو ذلك والثاني الأقيسة المطلقة أقيسة الشمول المنطقية وأقيسة التمثيل وهذه التي يسلكها هؤلاء النظار المتكلمون من