أصول الفقه أن هذه المسألة من محارات العقول وأبو الحسين البصري وهو أحذق المعتزلة توقف فيها فنحن أيضًا نختار الوقف فإذن لا حاجة إلى الجواب فهذا قوله ٤ / ١٣٢