١٩٩٥ - زَادَ أَبُو سَعِيدٍ فِي رِوَايَتِهِ، قَالَ الشَّافِعِيُّ: إِذَا تَطَهَّرَ، فَلَبِسَ خُفَّيْهِ، أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا
١٩٩٦ - قَالَ أَحْمَدُ: قَوْلُهُ: فَلَبِسَ خُفَّيْهِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا. فِي الْحَدِيثِ، وَقَدْ غَلِطَ فِيهِ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فَجَعَلَهُ مِنْ قَوْلِ الشَّافِعِيِّ، وَزَادَ فِي ⦗١٠٩⦘ أَوَّلِهِ: أَنْ يَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
١٩٩٧ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقِ هُوَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: «إِذَا تَطَهَّرَ، وَلَبِسَ خُفَّيْهِ، أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا» وَلَمْ يَقُلْ فِي أَوَّلِهِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ،
١٩٩٨ - وَرَوَاهُ الْمُزَنِيُّ، وَحَرْمَلَةُ، عَنِ الشَّافِعِيِّ، كَمَا رَوَاهُ سَائِرُ النَّاسِ مَوْصُولًا بِالْحَدِيثِ
٢ / ١٠٨