٧١٤٩ - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُحْتَجٍّ بِهِ فِي الرِّوَايَةِ، وَكَذَلِكَ الْوَاقِدِيُّ، وَالْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ فَهُمْ عَدَدٌ، وَرِوَايَتُهُمْ هَذِهِ تُوَافِقُ الرِّوَايَةَ الصَّحِيحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَتُوَافِقُ رِوَايَةَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَتُوَافِقُ رِوَايَةَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَيُوَافِقُ رِوَايَةَ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ.
٧١٥٠ - وَإِنَّمَا الْجَهْرُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَقَطْ وَهُوَ وَإِنْ كَانَ حَافِظًا فَيُشْبِهُ «أَنْ يَكُونَ الْعَدَدُ أَوْلَى بِالْحِفْظِ مِنَ الْوَاحِدِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ»
٥ / ١٥٤