٦٤٥٨ - وَاتَّبَعَ هَذَا الْكَلَامُ الْحَدِيثَ فَلَا أَدْرِي: أَحَدَّثَهُ عَنْ سَلَمَةَ أَمْ شَيْءٌ فَسَّرَهُ هُوَ فِي الْحَدِيث
٦٤٥٩ - ِ قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ فِي رِوَايَةِ الزَّعْفَرَانِيِّ: فَالْإِمَامُ يَجْلِسُ جَلْسَتَيْنِ، وَيَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ، وَهَكَذَا السُّنَّةُ وَالْأَثَرُ
٦٤٦٠ - أَلَا تَرَى أَنَّ حَدِيثَ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: كَانَ الْأَذَانُ الْأَوَّلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ، فَيَجْلِسُ عَلَى الْمِنْبَرِ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ "
٦٤٦١ - فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُمْ كَانُوا يَجْلِسُونَ جِلْسَةً حَتَّى يَفْرُغَ الْمُؤَذِّنُونَ مِنْ آذَانِهِمْ
٦٤٦٢ - قَالَ أَحْمَدُ: حَدِيثُ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ فِي هَذَا الْمَعْنَى أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
٦٤٦٣ - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ إِيَاسَ بْنِ سَلَمَةَ يَعْنِي ابْنَ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «جَلَسَ جَلْسَتَيْنِ وَخَطَبَ خُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»
٤ / ٣٦٠