هذا ما يتعلق بإثبات صفة المحبة، لكن الإمام الطّحاويّ رحمه الله قال في وصف نبينا مُحَمَّد ﷺ: [وحبِيبُ رَبِّ الْعَالَمِينَ] فهل معنى هذا أنه هو وحده حبيب رَبِّ الْعَالَمِينَ، أو أن معناه أن صفة المحبة أكمل من غيرها حتى تقال للنبي ﷺ، الواقع أن محبة الله سبحانه وتعالى يشترك فيها المؤمنون جميعًا، وإن كَانَ للنبي ﷺ الحظ الأوفر من محبة الله تبارك وتعالى.
إذًا القضية ليست من أجل الاختصاص، فإذا كَانَ الإمام الطّحاويّ اختارها؛ لأنها أكمل وأعلى، فإن هذا القول مرجوح؛ لأن المحبة ليست هي أعظم الصفات في بابها حتى نقول إن الرَّسُول ﷺ هو حبيب رَبِّ الْعَالَمِينَ؛ بل أعظم صفة في هذا الباب أن نقول: هو خليل الله وهو خليل الرحمن.
الخلة أعلا من المحبة
٣٣٢