فهناك علاقة ومحبة بيننا وبين مخلوقات الله سبحانه وتعالى فنحن نشعر بأن هناك ما يربطنا به، وهو: عبوديتنا جميعًا لله سبحانه وتعالى أما أعداء الله والمستكبرون فلا ينظرون إليها إلا نظرة العداوة، ولذلك اصطلحت أوروبا منذ عصر ما يسمى: «عصر النهضة» إِلَى اليوم عَلَى أن تسمي كل إنجاز أو اكتشاف علمي «قهرًا للطبيعة» فإذا فتحوا طريقًا في الجبل، قالوا: قهرنا الطبيعة، وفتحنا هذا الطريق، فالمسألة مقاهرة ومغالبة ومعاندة، أما المؤمن فيثق أن الله تَعَالَى سخر له ذلك، فإن فعل شيئًا من هذا فإنه يقول: هذا من فضل الله سبحانه وتعالى، وهذا من تسخير الله سبحانه وتعالى فهذا هو توحيد الألوهية المتضمن لتوحيد الربوبية، والتوحيدان متلازمان.
توحيد الألوهية متضمن لتوحيد الربوبية
١٠٠٨