١٣١ - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ أَبِي، عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، يَغْتَسِلُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ. فَقُلْتُ: يَا أَبَتِ، أَمَا يَجْزِيكَ الْغُسْلُ مِنَ الْوُضُوءِ (١)؟قَالَ: بَلَى. وَلَكِنِّي (٢) أَحْيَانًا أَمَسُّ ذَكَرِي، فَأَتَوَضَّأُ .الطهارة: ٦٢(١) «الوضوء» ضبطت في الأصل على الوجهين، بضم الواو وفتحها.(٢) بهامش الأصل في «طع: ولكن».[التَّخْرِيجُ]أخرجه أبو مصعب الزهري، ١١٤ في الوضوء؛ والشيباني، ١٢ في الصلاة، كلهم عن مالك به. ٢ / ٥٩