قَالَ: لِيَمْسَحْ عَلَى خُفَّيْهِ، وَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ، وَلَا يُعِدِ (١) الْوُضُوءَ (٢).
الطهارة: ٤٤ ب
(١) بهامش الأصل في: «ق: يعيد» يعني: ولا يعيد الوضوء. وفي ق «ولا يعيد».
(٢) «الوضوء» ضبطت في الأصل على الوجهين، بضم الواو وفتحها.
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٩٢ في الوضوء، عن مالك به.
٢ / ٥١