وَمِنَ الْعَمْدِ أَيْضًا أَنْ يَضْرِبَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي النَّائِرَةِ تَكُونُ بَيْنَهُمَا. ثُمَّ يَنْصَرِفُ عَنْهُ وَهُوَ حَيٌّ. فَيُنْزَى فِي ضَرْبِهِ، فَيَمُوتُ. فَيَكُونُ (٢) فِي ذلِكَ الْقَسَامَةُ.
العقول: ١٥ ب
(١) في ق وص وبهامش الأصل في «ذر: تفيظ».
(٢) في ص «فتكون».
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«القسامة»: حلف خمسين يمينا، الزرقاني ٤: ٢٥٠؛ «حتى تفيض نفسه» أي: تخرج روحه؛ «النائرة»: العداوة والشحناء.
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٣٢٣ في العقل، عن مالك به.
٥ / ١٢٨٣