فَإِنْ (٢) قَالَ أَحَدُهُمْ: قَدْ عَجَزْتُ. وَأَلْقَى (٣) بِيَدَيْهِ. فَإِنَّ لِأَصْحَابِهِ أَنْ يَسْتَعْمِلُوهُ فِيمَا (٤) يُطِيقُ مِنَ الْعَمَلِ. وَيَتَعَاوَنُونَ بِذلِكَ فِي كِتَابَتِهِمْ. حَتَّى يَعْتِقَ بِعِتْقِهِمْ (٥) أَوْ يَرِقَّ بِرِقِّهِمْ. إِنْ رَقُّوا.
المكاتب: ٤
(١) رمز في الأصل على «كاتبوا» علامة «ح»، وعنده في «عـ: كاتبوا» (كذا).
(٢) في ق «وإن».
(٣) في ق، وفي نسخة جـ عند ب «فألقى».
(٤) في ق وب «ما» يعنى ما يطيق.
(٥) في ب، وبهامش الأصل في «ح: إن عتقوا»، «وعليها علامة التصحيح».
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«حملاء» أي: ضامنون، الزرقاني ٤: ١٣٣
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٨١٢ في المكاتب، عن مالك به.
٥ / ١١٥٢