قَالَ: وَعَلَى ذلِكَ، الْأَمْرُ عِنْدَنَا. وَالْوَاثِنَةُ، الثَّابِتُ مَاؤُهَا، الَّتِي لَا تَغُورُ، وَلَا تَنْقَطِعُ (٣).
المساقاة: ٣
(١) في نسخة عند الأصل «عُمَّال»، «وعليها علامة التصحيح».
(٢) بهامش الأصل «بالتاء المثناة في الكتاب».
وبهامشه أيضًا: «الزبيدي: الوثن والواثن المقيم، أدخله في باب الثاء مثلثة. وقال في المستدرك له في باب وتن بالتاء مثناة، وتن الماء وتونًا دام ولم ينقطع. والواتن الدائم الذي لا ينقطع.
ابن طريف: وتن بالمكان ووثن أقام، وبالثاء المثلثة أكثر وأعرف. فكلهم قال: وتن. ووتن أقام. وخص الزبيدي عن أبي علي وتن في الماء خاصة بالتاء مثناة، فهو يترجح هنا على قوله».
(٣) في ق «ولا ينقطع ماؤها».
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«الواثنة»: العين الكثيرة الماء والثابت فيها، الزرقاني ٣: ٤٦٩؛ «النضح»: الماء الذي يحمله الناضح يعنى الجمل، الزرقاني ٣: ٤٦٩؛ «اشتدت مؤونته» أي: قويت كلفته لعدم المساعدة، الزرقاني ٣: ٤٦٩
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢٤١٩ في الشفعة، عن مالك به.
٤ / ١٠٢٥