الطلاق: ٢٢ ت
(١) بهامش الأصل «سواء لمطرف».
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«.. من الرضاعة والنسب سواء»: لأنه تشيبه من تحل بمن تحرم فهو شامل لمن حرمت بالرضاعة، الزرقاني ٣: ٢٣١
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٥٩٥ في الطلاق، عن مالك به.
٤ / ٨٠٤
موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي
الطلاق: ٢٢ ت
(١) بهامش الأصل «سواء لمطرف».
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«.. من الرضاعة والنسب سواء»: لأنه تشيبه من تحل بمن تحرم فهو شامل لمن حرمت بالرضاعة، الزرقاني ٣: ٢٣١
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٥٩٥ في الطلاق، عن مالك به.