موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

١٩٧٣ - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ، وَابْنَتِهَا، مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ، تُوطَأُ إِحْدَاهُمَا بَعْدَ الْأُخْرَى. فَقَالَ عُمَرُ: مَا أُحِبُّ أَنْ أَخْبُرَهُمَا (١) جَمِيعًا. وَنَهَاهُ (٢) عَنْ ذلِكَ .




النكاح: ٣٣
(١) بهامش الأصل «قيل: معنى أخبرهما أطؤُهما، ويقال للحراث: الخبر، ويقال: المخابرة في المرأة».
(٢) رمز في الأصل على «ونهاهُ» علامة «عـ»، وفي نسخة عند الأصل: «ونَهَى» وفي ن «ونهاهُ» ولم يذكر عن ذلك.

[مَعَانِي الْكَلِمَات]

«ما أحب أن أخبرهما جميعا» أي: أطأهما، الزرقاني ٣: ١٩٢

[التَّخْرِيجُ]

أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٥١٩ في النكاح؛ والحدثاني، ٣٢٥ ب في النكاح؛ والشيباني، ٥٣٦ في النكاح؛ والشافعي، ١٣٩١، كلهم عن مالك به.
٣ ‏/ ٧٧٢