موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

١٩٠٠ - قَالَ مَالِكٌ : وَكَذلِكَ الْعَمَلُ فِي كُلِّ مُتَوَارِثَيْنِ هَلَكَا، بِغَرَقٍ (١)، أَوْ قَتْلٍ، أَوْ غَيْرِ ذلِكَ مِنَ الْمَوْتِ، إِذَا لَمْ يُعْلَمْ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ (٢)، فَإِذَا لَمْ يُعْلَمْ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ، لَمْ يَرِثْ أَحَدٌ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ شَيْئًا. وَكَانَ مِيرَاثُهُمَا لِمَنْ بَقِيَ مِنْ وَرَثَتِهِمَا، يَرِثُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَرَثَتُهُ مِنَ الْأَحْيَاءِ.

الفرائض: ١٥ أ
(١) ضبطت في الأصل على الوجهين بفتح الراء وسكونها. وكتب عليها «معا».
(٢) في التونسية إضافة «وكان ميراثها لمن بقي من ورثتها»

[التَّخْرِيجُ]

أخرجه أبو مصعب الزهري، ٣٠٥٢ في الفرائض، عن مالك به.

٣ ‏/ ٧٤٥