موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

١٨١٥ - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ (١) عَبْدَ الرَّحْمنِ بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ، سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، عَمَّا لَفَظَ الْبَحْرُ، فَنَهَاهُ عَنْ أَكْلِهِ (٢).
قَالَ نَافِعٌ: ثُمَّ انْقَلَبَ عَبْدُ اللهِ، فَدَعَا بِالْمُصْحَفِ، فَقَرَأَ: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ البَحْرِ وَطَعَامُهُ﴾ [المائدة ٥: ٩٦]. قَالَ نَافِعٌ: فَأَرْسَلَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ ⦗٧٠٨⦘ عُمَرَ، إِلَى عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ: إِنَّهُ لَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ .




الصيد: ٩
(١) رسم في الأصل على «أنَّ» علامة «ع»، وبهامشه في «ط: عَن».
(٢) بهامش الأصل في «ع: عن ذلك». يعني: فنهاه عن ذلك.

[مَعَانِي الْكَلِمَات]

«لفظ البحر» أي: طرح من السمك، الزرقاني ٣: ١١٧

[التَّخْرِيجُ]

أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢١٦١ في الضحايا؛ والحدثاني، ٤١١ في الصيد والذبائح؛ والشيباني، ٦٤٩ في الضحايا وما يجزئ منها؛ والجامع لابن زياد، ١١٦ في صيد البحر، كلهم عن مالك به.
٣ ‏/ ٧٠٧