موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي
١٥٨٠ - قَالَ مَالِكٌ : مَنْ نَتَفَ شَعَرًا مِنْ أَنْفِهِ، أَوْ مِنْ إِبْطِهِ، أَوِ طَلَى (١) جَسَدَهُ بِنُورَةٍ، أَوْ يَحْلِقُ عَنْ شَجَّةٍ فِي رَأْسِهِ لِضَرُورَةٍ، أَوْ يَحْلِقُ (٢) قَفَاهُ لِمَوْضِعِ الْمَحَاجِمِ وَهُوَ مُحْرِمٌ. نَاسِيًا، أَوْ جَاهِلًا: إِنَّ مَنْ فَعَلَ شَيْئًا مِنْ ذلِكَ، فَعَلَيْهِ فِي ذلِكَ كُلِّهِ الْفِدْيَةُ. وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَحْلِقَ مَوْضِعَ الْمَحَاجِمِ.
الحج: ٢٣٩ ت
(١) رسم في الأصل على «طلا» علامة «هـ»، وبهامشه في «ع: أو أطلى».
(٢) رسم في الأصل على «يحلق» علامة «ع»، وبهامشه، في «هـ: حَلَقَ».
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«.. بنورة» هي: خليط يستعمل لإزالة الشعر، الزرقاني ٢: ٥١٤
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٢٦٣ في المناسك، عن مالك به. ٣ / ٦١٥