موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

١٤٥٩/ ٣٩٧ - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَالِمٍ وعُبَيْدِ اللهِ (١)، ابْنَيْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ أَبَاهُمَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُقَدِّمُ (٢) أَهْلَهُ، وَصِبْيَانَهُ ⦗٥٧٤⦘ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى. حَتَّى يُصَلُّوا الصُّبْحَ بِمِنًى. وَيَرْمُوا قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ .




الحج: ١٧١
(١) في الأصل على «عبيد الله» علامة «ح»، وعنده في «عـ: وعبد الله». وفي ق «عبد الله» مع علامة عـ، وبهامش ق. عبيد الله، ورمز عليها خ.
(٢) بهامش الأصل، في «ت: ضعفة».

[مَعَانِي الْكَلِمَات]

«.. كان يقدم أهله وصبيانه» أي: خوف التأذي بالعجلة والزحام، الزرقاني ٢: ١٤٥٢

[التَّخْرِيجُ]

أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٣٥٣ في المناسك؛ والحدثاني، ٥٩٨ فيالمناسك؛ والشيباني، ٥٠٥ في الحج، كلهم عن مالك به.
٣ ‏/ ٥٧٣