الحج: ٩٨
(١) بهامش الأصل: «يعني بقوله: وينحر هديه، كان قد ساق معه هديا، وإلا فلا هدي عليه من أجل التحلل.
وخالفه أشهب، فقال: عليه الهدي، لقول الله تعالى: ﴿فَإن أُحصِرتُمْ فَما استَيسَرَ مِنَ الهُدى﴾.
وبهامشه أيضًا: «قال أشهب: لا يحل حتى إلى يوم النحر، ولا يقطع تلبيته إلى وقت رواح الناس إلى عرفة».
وبهامشه أيضًا: «قال عبد الملك: ويجزيه من حجة الإسلام».
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١١٧٥ في المناسك، عن مالك به.
٣ / ٥٢٤