موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

١١٩٩/ ٣٥٠ - مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ (١)، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ (٢)، عَنْ (٣) خَلَاّدِ بْنِ السَّائِبِ ⦗٤٨٣⦘ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «أَتَانِي جِبْرِيلُ. فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي، أَوْ مَنْ مَعِي، أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ، أَوْ بِالْإِهْلَالِ»، يُرِيدُ أَحَدَهُمَا .




الحج: ٣٤
(١) في ق «عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم»، وضب على «بن عمرو».
(٢) في الأصل في خ زيادة «بن عبد الرحمن» وعليها علامة التصحيح يعني: عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
(٣) رسم في الأصل على «عن» علامة «ح»، وبهامشه في «عـ: وعن خلاد. في كتاب أبي عيسى:» عن «بغير واو».

[الْغَافِقِيُّ]

قال الجوهري: «وفي رواية أبي مصعب: أو من معي»، مسند الموطأ صفحة ١٨٦

[التَّخْرِيجُ]

أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٠٧١ في المناسك؛ والحدثاني، ٥٠٠ ب في المناسك؛ والشيباني، ٣٩٢ في الحج؛ والشافعي، ٥٧٣؛ وابن حنبل، ١٦٦١٦ في م ٤ ص ٥٦ عن طريق عبد الرحمن بن مهدي وعن طريق روح؛ وأبو داود، ١٨١٤ في المناسك عن طريق القعنبي، كلهم عن مالك به.
٣ ‏/ ٤٨٢