وَ(١) لَا بَأْسَ بِأَنْ يَأْمُرَ الْمُعْتَكِفُ بِضَيْعَتِهِ، وَمَصْلَحَةِ أَهْلِهِ، وَبَيْعِ مَالِهِ. أَوْ بِشَيْءٍ لَا يَشْغَلُهُ فِي نَفْسِهِ، فَلَا بَأْسَ بِذلِكَ إِذَا كَانَ خَفِيفًا، أَنْ (٢) يَأْمُرَ بِذلِكَ مَنْ يَكْفِيهِ إِيَّاهُ.
الاعتكاف: ٣ ج
(١) بهامش الأصل: في «سـ: قال مالك». يعني قال مالك: ولا بأس.
(٢) ق «أو أن» وعلى «أو» ضبة.
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«بضيعته» أي: بستانه.
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٨٦٥ في الصيام؛ وأبو مصعب الزهري، ٨٧٠ في الصيام، كلهم عن مالك به.
٣ / ٤٥١