موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

١٠٢٦/ ٣٠٨ - مَالِكٌ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ، كَانَتْ إِذَا ذَكَرَتْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ (١) يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، تَقُولُ: وَأَيُّكُمْ أَمْلَكُ (٢) لِنَفْسِهِ (٣) مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟.




الصيام: ١٨
(١) في ق وفي نسخة عند الأصل: «كان» يقبل.
(٢) ق «ثم تقول: وأيكم كان أملك»، وضبب على «كان».
(٣) في الأصل رسم على «لنفسه» علامة «ع»، وبهامشه في «ع هـ: لأريه» وبهامشه أيضًا: «الخطابي: الأَرَب مفتوحة الألف والراء، وهو الوطر، وحاجة النفس وقد يكون الأرب الحاجة أيضًا، والأول أبين ... الهروي: والإِرْب، والأَرَبْ».

[مَعَانِي الْكَلِمَات]

«وأيكم أملك لنفسه ..» أي: ينبغي لكم الاحتراز عن القبلة المباشرة، الزرقاني ٢٢١: ٢

[التَّخْرِيجُ]

أخرجه أبو مصعب الزهري، ٧٨٧ في الصيام، عن مالك به.
٣ ‏/ ٤١٨