موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

٧١٦ - مَالِكٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زَيَادٍ ؛ [أَنَّهُ] (١) قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : أَلَا أَخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ لَكُمْ، أَرْفَعِهَا (٢) فِي دَرَجَاتِكُمْ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِعْطَاءِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ، وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ؟
قَالُوا: بَلَى.
قَالَ: ذِكْرُ اللهِ .




القرآن: ٢٤
(١) الزيادة من «ع» ومن خ عند ق.
(٢) ضبطت في الأصل على عدة أوجه «أَرْفَعُهَا» و«أَرْفَعُهَا» وكتب عليها معًا وبهامشه أيضًا «وأَرْفَعُهَا» وعليها علامة التصحيح وعند ق وأرفعها.

[مَعَانِي الْكَلِمَات]

«والوَرِق» أي: الفضة، الزرقاني ٢: ٤٠

[التَّخْرِيجُ]

أخرجه أبو مصعب الزهري، ٥٢٤ في الجمعة؛ والحدثاني، ١٧٠ أفي الصلاة، كلهم عن مالك به.
٢ ‏/ ٢٩٥