السنة ومكانتها من التشريع لعبد الحليم محمود

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ﴾ (١).
لقد أراد قوم - من نقلة البحث العلميِّ - التشكيك في السُنَّة، بل هَدْمِ السُنَّة رأسًا، وهؤلاء تقودهم أهواء مختلفة:
ولننظر الآن إلى أي مدى يصل بهم تحريف الكلم عن مواضعه وتزييفه والكذب فيه إرضاء لنزعتهم الفاسدة: يقول المرحوم الأستاذ مصطفى السباعي في كتابه النفيس «السُنَّة ومكانتها في التشريع الإسلامي» مُتَحَدِّثًا عن الكذب والتحريف والبُهتان الموجود في كتاب «أضواء على السُنَّة» (٢).
- يقول في الهامش رقم ٣ من صحيفة ١٦٢ من كتابه عن [عبد الله بن عمرو] (*) - رضي الله عنه -:
«وكان قد أصاب زاملتين من كتب أهل الكتاب، وكان يرويها للناس «عن النبي»» ثم نسب هذا القول إلى ابن حجر في «فتح الباري» ص ١٦٦ ج ١، وعبارته في «الفتح» ليس فيها «عن النبي» وإنما زادها أبو رَيَّةَ ونسبها إلى الحافظ ابن حجر ليؤكد للقارىء الشك في أحاديث صحابة رسول الله - ﷺ - الذين كان بعضهم يستمع إلى مسلمة أهل الكتاب يتحدثون عن أخبار الأمم الماضية،
(١) [سورة الحجرات، الآية: ٦].
(٢) «أضواء على السُنَّة المحمدية» للأستاذ محمود أبو رَيَّةَ.
----------------------
[تَعْلِيقُ مُعِدِّ الكِتَابِ لِلْمَكْتَبَةِ الشَّامِلَةِ]:
(*) [خطأ في الطباعة: حيث ورد عن (عبد الملك بن عمرو) والصحيح (عبد الله بن عمرو بن العاص)].
٨٦