السنة ومكانتها من التشريع لعبد الحليم محمود

فكتب إليه يقول: «كان يقرأ ﴿هَلْ أَتَاكَ﴾ [الغاشية: ١]» (١).

وكتب عمر بن الخطاب إلى عتبة بن فرقد كتابًا ذكر فيه «أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - نَهَى عَنْ لُبْسِ الحَرِيرِ» (٢).

وَيَقُولُ مُجَاهِدٌ: «رَأَيْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو كِتَابًا، فَسَأَلْتُهُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: «هَذِهِ الصَّادِقَةُ» فِيهَا مَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، لَيْسَ فِي ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَحَدٌ».

ولما وَلَّى رَسُولُ اللهِ - ﷺ - عمرو بن حزم اليمن بعثه إليها وأعطاه أحكامًا مكتوبة في الفرائض والصدقات والديات (٣).

وتلقى عبد الله بن حكيم كتابًا من رَسُولِ اللهِ - ﷺ - فيه أحكام الحيوانات الميتة (٤).

ولما أراد وائل بن حجر أن يرجع إلى بلاده حضرموت ناول رَسُولُ اللهِ - ﷺ - كتابًا فيه أحكام الصلاة والصوم والربا والخمر وغير ذلك (٥).

وَلَمَّا وَجَّهَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ عُمَرُ بْنِ لْخَطَّابِ السُّؤَالَ إِلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - إِنْ كَانَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْهُمْ سُنَّةٌ عَنْ النَّبِيِّ - ﷺ - فِي نَصِيبِ المَرْأَةِ
(١) «صحيح مسلم».
(٢) «صحيح مسلم».
(٣) «كنز العمال»: ٣/ ١٨٦.
(٤) «المعجم الصغير» للطبراني: ص ٢١٧.
(٥) «الطبراني»: ص ٢٤٢.
٥٤