احتج به الجماعة وقد رمى بالتشيع في كلام أحمد٣، وأبي داود٤، وابن سعد والعجلي٥، وابن حبان٦، والدارقطني٧، ويعقوب بن سفيان٨؛ لذلك لم يحتج به بعضهم.
قال ابن سعد٩: «كان ثقة صدوقًا، كثير الحديث، متشيعًا، وبعضهم لا يحتج به» ا؟.
قال ابن حجر في «هدي الساري مقدمة فتح الباري»١٠ حيث
١ بفتح المعجمة وسكون الزاي «تقريب التهذيب» ٢/٢٠٠.
٢ تهذيب التهذيب ٩/٤٠٥.
٣ انظر المصدر السابق الجزء والصفحة.
٤ انظر المصدر السابق ٩/٤٠٦.
٥ انظر المصدر السابق الجزء والصفحة.
٦ انظر المصدر السابق الجزء والصفحة.
٧ انظر المصدر السابق الجزء والصفحة.
٨ المعرفة والتاريخ ٣/٤١٢.
٩ الطبقات الكبرى ٦/٣٨٩.
١٠ /٤٤١.
٢ تهذيب التهذيب ٩/٤٠٥.
٣ انظر المصدر السابق الجزء والصفحة.
٤ انظر المصدر السابق ٩/٤٠٦.
٥ انظر المصدر السابق الجزء والصفحة.
٦ انظر المصدر السابق الجزء والصفحة.
٧ انظر المصدر السابق الجزء والصفحة.
٨ المعرفة والتاريخ ٣/٤١٢.
٩ الطبقات الكبرى ٦/٣٨٩.
١٠ /٤٤١.
٢ / ٩٠٨