حكم هذا الحديث
لما كان مدار هذا الحديث على سعيد بن المسيّب عن عتاب فإن الحكم عليه يتوقف على صحة سماع سعيد من عتاب أو عدمه، والحال أن في سماعه منه كلامًا، فالغالبية من العلماء على أن سعيدًا لم يسمع من عتاب، ولم يدركه.
قال أبو حاتم٣: «لم يسمع منه» ا؟.
وقال أبو داود٤: «سعيد لم يسمع من عتاب شيئًا» ا؟.
١ /١٤١.
٢ ٩/١٤.
٣ انظر: «الإصابة» ١/٤٤٤ وقد بحثت عنه في المراسيل والجرح والتعديل فلم أجده فلعله في علل الحديث.
٤ سنن أبي داود ٢/١٤٧.
٢ ٩/١٤.
٣ انظر: «الإصابة» ١/٤٤٤ وقد بحثت عنه في المراسيل والجرح والتعديل فلم أجده فلعله في علل الحديث.
٤ سنن أبي داود ٢/١٤٧.
١ / ٥١٤