وأكثر ما نقم على هذا الراوي هو غلوّه وإفراطه في التشيع، وروايته أحاديث منكرة في التشيع، لم يرجع عنها، مما كان سببًا في تضعيفه عند جماعة من الناس.
وهذا هو السبب بعينه الذي جعل أحمد يترك الرواية عنه فيما بعد٣.
ومن هنا كان أحد رجال البخاري الذين طعن فيهم، فإنه لا يخفى أن عبيد الله بن موسى هذا من مشايخ البخاري، بل قال ابن حجر في «هدي الساري مقدمة فتح الباري»٤: «إنه من كبار شيوخه».
وقد سبق أن البخاري روى عنه سبعة وعشرين حديثًا كما في «الزهرة» هذا مباشرة من غير واسطة، وإلا روى عنه غير ذلك بواسطة.
١ ١/٣٥٤.
٢ ١/٥٣٩.
٣ انظر: تهذيب التهذيب ٧/٥٠ وما بعدها في ترجمة عبيد الله.
٤ /٤٢٣.
٢ ١/٥٣٩.
٣ انظر: تهذيب التهذيب ٧/٥٠ وما بعدها في ترجمة عبيد الله.
٤ /٤٢٣.
١ / ٤٧٤