حديث عائشة، وهو: «من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير علة –أو قال: من غير ضرورة- طبع الله على قلبه».
أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد»٤ في ترجمة العباس بن يزيد.
حديث أسامة بن زيد، وهو: «من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين».
قال الهيثمي في «مجمع الزوائد»٥: «رواه الطبراني في»الكبير«، وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف عند الأكثرين» ا؟.
حديث عبد الله بن أبي أوفى، وهو: «من سمع النداء يوم الجمعة ولم يأتها، ثم سمع النداء ولم يأتها ثلاثًا، طبع على قلبه فجعل قلبه منافق».
قال الهيثمي في «مجمع الزوائد»٦: «رواه الطبراني في»الكبير«، وفيه من لم يعرف» ا؟.
وقال العراقي٧: «إسناده جيد» ا؟.
١ الترغيب والترهيب ١/٦٧٧.
٢ ٥/١٥٥ شرح النووي.
٣ المستدرك ١/٢٩٢.
٤ ١٢/١٤٢ في ترجمة العباس بن يزيد.
٥ ٢/١٩٣.
٦ ٢/١٩٣.
٧ شرح سنن الترمذي ١ ورقة ١٧٤ وجه أ.
٢ ٥/١٥٥ شرح النووي.
٣ المستدرك ١/٢٩٢.
٤ ١٢/١٤٢ في ترجمة العباس بن يزيد.
٥ ٢/١٩٣.
٦ ٢/١٩٣.
٧ شرح سنن الترمذي ١ ورقة ١٧٤ وجه أ.
١ / ٤٣٤