كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة — الصفحة ٧٧٠٤

٣٠٣٩٦- المرأة يعقلها عصبتها ويرثها بنوها. «عبي - عن المغيرة بن شعبة».
٣٠٣٩٧- قضى للجدة بالسدس. «ش، طب - عن المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة معا».
٣٠٣٩٨- كل مال ميراث قسم في الجاهلية فهو على قسم الجاهلية، وكل ميراث لم يقسم حتى أدركه الإسلام فهو قسم الإسلام. «عب حل - عن عطاء بن أبي رباح مرسلا؛ ص - عن عمرو بن دينار مرسلا».
٣٠٣٩٩- من أسلم على ميراث قبل أن يقسم فله نصيب. «الديلمي عن أبي هريرة».
٣٠٤٠٠- من قطع ميراثا فرضه الله تعالى قطع الله ميراثه من الجنة. «ص - عن سليمان بن موسى مرسلا».
٣٠٤٠١- لا تعضية ١على أهل الميراث إلا ما حمل القسم. «أبو عبيد في الغريب هق - عن أبي بكر محمد بن عمرو بن حزم مرسلا».
١ لا تعضية: التعضية: التفريق، ومنه الحديث «لاتعضية في ميراث إلا فيما حمل القسم» هو أن يموت الرجل ويدع شيئا إن قسم بين ورثته استضروا أو بعضهم، كالجوهرة والطيلسان والحمام ونحو ذلك. النهاية «٣/‏٢٥٦» ب. وعضى الشيء فرقه. وفي الحديث: «لا تعضية في ميراث إلا فيما حمل القسم» يعني أن ما لا يحتمل القسم كالحبة من الجوهر ونحوها لا يفرق وإن =
١١ ‏/ ٩