١ في محضها: بالحاء المهملة والضاد المعجمة: أي خالص لبنها«.
٢»ومخضها: بالمعجمتين: ما مخض من اللبن وهو الذي حرك في السقاء حتى يتميز زبده فيؤخذ منه«.
٣ ومذقها: وهو اللبن الممزوج بالماء، والضمائر لأرضهم أو أنعامهم المذكورة في كلام طهفة فدعا النبي ﷺ لهم في ألبانهم بأقسامها والقصد الدعاء لهم بخصب أرضهم وسقيها فكأنه قال: اللهم أسق بلادهم واجعلها مخصبة ملبنة».
٤ وفرقها: بكسر الفاء وبعضهم يقول بالفتح، وهو مكيال يكال به اللبن. النهاية ٣/٤٤٠. ب.
٥ واحبس: وفي كلام طهفة: «رأيت راعيها» وفي الكنز واحبس«راعيها على الدثر»الدثر: بالمهملة المفتوحة ثم المثلثة الساكنة ويجوز فتحها ثم الراء: المال الكثير وقيل: الخصب والنبات الكثير لأنه من الدثار وهو الغطاء لأنها تغطي وجه الأرض«.
٦ وافجر لهم الثمد: بفتح المثلثة وإسكان الميم وتفتح: الماء القليل أي صيره كثيرا».
٧ ودائع الشرك: قيل: المراد بها العهود والمواثيق التي كانت بينهم وبين من جاورهم من الكفار".
٨ وضائع الملك: بكسر الميم: هي الوظائف التي تكون على الملك وهو=
٢»ومخضها: بالمعجمتين: ما مخض من اللبن وهو الذي حرك في السقاء حتى يتميز زبده فيؤخذ منه«.
٣ ومذقها: وهو اللبن الممزوج بالماء، والضمائر لأرضهم أو أنعامهم المذكورة في كلام طهفة فدعا النبي ﷺ لهم في ألبانهم بأقسامها والقصد الدعاء لهم بخصب أرضهم وسقيها فكأنه قال: اللهم أسق بلادهم واجعلها مخصبة ملبنة».
٤ وفرقها: بكسر الفاء وبعضهم يقول بالفتح، وهو مكيال يكال به اللبن. النهاية ٣/٤٤٠. ب.
٥ واحبس: وفي كلام طهفة: «رأيت راعيها» وفي الكنز واحبس«راعيها على الدثر»الدثر: بالمهملة المفتوحة ثم المثلثة الساكنة ويجوز فتحها ثم الراء: المال الكثير وقيل: الخصب والنبات الكثير لأنه من الدثار وهو الغطاء لأنها تغطي وجه الأرض«.
٦ وافجر لهم الثمد: بفتح المثلثة وإسكان الميم وتفتح: الماء القليل أي صيره كثيرا».
٧ ودائع الشرك: قيل: المراد بها العهود والمواثيق التي كانت بينهم وبين من جاورهم من الكفار".
٨ وضائع الملك: بكسر الميم: هي الوظائف التي تكون على الملك وهو=
١٠ / ٦٢٢