٢٥٦٤١- «أيضا» عن زاذان قال: «رأى علي ثلاثة على بغل فقال لينزل أحدكم فإن رسول الله ﷺ لعن الثالث». «د في مراسيله».
٢٥٦٤٢- عن علي «نهى عن مياثر الأرجوان ٢.»د«.
٢٥٦٤٣-»أيضا«نهاني رسول الله ﷺ عن لبس القسى ٣ المرجم، وأن أفترش حلس دابتي الذي يلى ظهرها، وأن أضع حلس دابتي على ظهرها حتى أذكر اسم الله فإن على كل ذروة شيطانا فإذا ذكر اسم الله خنس ٤.»الدورقي«.
١ أخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما يقول إذا ركب الناقة رقم»٣٤٤٦«وقال: حسن صحيح. ص.
٢ مياثر الأرجوان: في الحديث»أنه نهى عن ميثرة الأرجوان" هي وطاء مجشو يترك على رحل البعير تحت الراكب. النهاية [٤/٣٧٩] ب.
٣ القسي: هي ثياب من كتان مخلوط بحرير يؤتى بها من مصر، نسبت إلي قرية على شاطئ البحر قريبا من تنيس، يقال لها القس بفتح القاف وبعض أهل الحديث يكسرها. النهاية [٤/٥٩] ب.
٤ خنس: أي انقبض وتأخر. النهاية [٢/٨٣] ب.
٢ مياثر الأرجوان: في الحديث»أنه نهى عن ميثرة الأرجوان" هي وطاء مجشو يترك على رحل البعير تحت الراكب. النهاية [٤/٣٧٩] ب.
٣ القسي: هي ثياب من كتان مخلوط بحرير يؤتى بها من مصر، نسبت إلي قرية على شاطئ البحر قريبا من تنيس، يقال لها القس بفتح القاف وبعض أهل الحديث يكسرها. النهاية [٤/٥٩] ب.
٤ خنس: أي انقبض وتأخر. النهاية [٢/٨٣] ب.
٩ / ١٩٥