٢٥٦٣٥- «من مسند جابر بن عبد الله» «مر النبي ﷺ بحمار قد وسم في وجهه تدخن منخراه فقال النبي ﷺ:»لعن الله من فعل هذا لا يسمن أحدكم الوجه ولا يضربن أحدكم الوجه«.»عب«.
٢٥٦٣٦- عن جنادة بن جرادة أحد بني غيلان قال:»بعثت لرسول الله ﷺ بإبل قد وسمتها في أنفها فقال النبي ﷺ: «ما وجدت فيها عضوا تسمه إلا في الوجه؟ أما إن أمامك القصاص»، فقال: أمرها إليك يا رسول الله فقال: «ائتني بشيء ليس عليه وسم» فأتيته بابن لبون ١ وحقة ٢ فوضعت الميسم ٣ في العنق فلم يزل يقول: «أخر أخر» حتى
١ بابن لبون: هو من الإبل ما أتى عليه سنتان ودخل في الثالثة فصارت أمه لبونا؛ أي ذات لين؛ لأنها تكون قد حملت حملا آخر ووضعته. النهاية [٤/٢٢٨] ب.
٢ حقة: وفي حديث الزكاة ذكر «الحق والحقة» وهو من الإبل ما دخل في السنة الرابعة إلى آخرها. [١/٤١٥] ب.
٣ الميسم: هي الحديدة التي يكون بها. وأصله: موسم فقلبت الواو ياء، لكسرة الميم. النهاية [٥/١٨٦] ب.
٢ حقة: وفي حديث الزكاة ذكر «الحق والحقة» وهو من الإبل ما دخل في السنة الرابعة إلى آخرها. [١/٤١٥] ب.
٣ الميسم: هي الحديدة التي يكون بها. وأصله: موسم فقلبت الواو ياء، لكسرة الميم. النهاية [٥/١٨٦] ب.
٩ / ١٩١