كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة — الصفحة ٦٣٤٤

٢٥٢٢٨- «لا تستأذن مستقبل الباب، وهل الاستئذان إلا من أجل النظر»؟ «طب عن سعد بن عبادة».
٢٥٢٢٩- «يا سعد إذا استأذنت فلا تستقبل الباب». «الديلمي عن سعد».
٢٥٢٣٠- «إنما جعل الله الإذن من أجل البصر». «م عن سهل بن سعد» ١.
٢٥٢٣١- «إنه ليس عليك بأس إنما هو أبوك وغلامك». «د، ص عن مصعب بن سعد بن سعيد عن أبيه».
٢٥٢٣٢- «لو أن رجلا أطلع في بيت رجل ففقأ عينه ما كان عليه فيه شيء». «ن عن ابن عمر».
٢٥٢٣٣- «لو أن رجلا اطلع عليك بغير إذن فخذفته بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك من جناح». «حم م ٢ ن عن أبي هريرة».
٢٥٢٣٤- «لو أعلم أنك تنظرني لقمت حتى أدخل هذا في عينيك فإنما الإذن ليكف البصر». «طب عن سهل بن حنيف».
١ الحديث أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الآداب باب تحريم النظر في بيت غيره رقم «٤٠ و٤١» وأول الحديث لو أعلم أنك تنظر. ص.
٢ أخرجه مسلم كتاب الآداب تحريم النظر في بيت غيره رقم «٤٤» ص.
٩ ‏/ ١١١