٢٥٢١١- «اخرجي إليه فإنه لا يحسن الاستئذان فقولي له فليقل: السلام عليكم أأدخل»؟ «حم عن رجل من بني عامر».
٢٥٢١٢- «من اطلع بدار قوم بغير اذنهم ففقؤا عينه فقد هدرت عينه». «د عن أبي هريرة» ٢.
٢٥٢١٣- «من اطلع في بيت قوم بغير اذن ففقؤا عينه فلا دية ولا قصاص». «حم ن عن أبي هريرة».
٢٥٢١٤- «قل السلام عليكم أأدخل»؟ «د ٣ عن رجل من بني عامر طب عن كلدة بن حنبل الغساني».
١ حقن: في الحديث «لا رأى لحاقن» هو الذي حبس بوله، كالحاقب للغائط. ومنه الحديث «لا يصلين أحدكم وهو حاقن» وفي رواية حقن حتى - يتخفف«الحاقن والحقن سواء. النهاية [١/٤١٦] ب.
٢ أخرجه أبو داود كتاب الأدب في الاستئذان رقم»٥١٥٠«ص.
٣ أخرجه أبو داود كتاب الأدب باب كيف الاستئذان»٥١٥٥" ص.
٢ أخرجه أبو داود كتاب الأدب في الاستئذان رقم»٥١٥٠«ص.
٣ أخرجه أبو داود كتاب الأدب باب كيف الاستئذان»٥١٥٥" ص.
٩ / ١٠٧