٢٣١٥٨- عن مطر عن الحسن عن أبي الوقاص قال: «سهام المؤذنين عند الله يوم القيامة كسهام المجاهدين وهم فيما بين الأذان والإقامة كالمتشحط في دمه في سبيل الله،» وقال عبد الله بن مسعود: «لو كنت مؤذنا ما باليت أن لا أحج ولا أعتمر ولا أجاهد،» قال: وقال عمر بن الخطاب: «لو كنت مؤذنا لكمل أمري وما باليت أن لا أنتصب لقيام الليل ولا صيام النهار سمعت رسول الله ﷺ يقول: اللهم اغفر للمؤذنين اللهم اغفر للمؤذنين، فقلت: تركتنا يا رسول الله ونحن نجتلد على الأذان بالسيوف؟» قال: «كلا يا عمر إنه سيأتي على الناس زمان يتركون الأذان على ضعفائهم، وتلك لحوم حرمها الله على النار لحوم المؤذنين» قال: «وقالت عائشة لهم هذه الآية: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ قالت: هو المؤذن، فإذا قال حي على الصلاة، فقد دعا إلى الله، وإذا صلى فقد عمل صالحا،» وإذا قال: «أشهد أن لا إله إلا الله فهو من المسلمين». (هب) .
٢٣١٥٩- عن عمر قال: «إذا أذنت فترسل، وإذا أقمت فاحدر». (ض ش وأبو عبيد في الغريب ق) .
٨ / ٣٣٨