٢٢٢٣٦- «أيضا» رأيت النبي ﷺ يسجد على جبهته وأنفه. «ش».
٢٢٢٣٧- «مسند عبد الله بن أقرم الخزاعي» كنت مع أبي بالقاع من نمرة ٢، فمر بنا ركب فأناخوا بناحية الطريق فقال: «أي بني كن في بهمك ٣ حتى آتي هؤلاء القوم، فخرج وخرجت معه حتى دنا ودنوت فأقيمت الصلاة، وإذا رسول الله ﷺ فيهم فصلى وصليت معه، فكنت أنظر إلى عفرتي ٤ إبطي رسول الله ﷺ كلما سجد.
١ بالقاع: القاع المكان المستوي الواسع في وطأة من الأرض، يعلوه ماء السماء فيمسكه ويستوي نباته، ويجمع على: قيعة وقيعان. ومنه الحديث»إنما هي قيعان أمسكت السماء«. النهاية [٤/١٣٣] ب.
٢ نمرة: هو الجبل الذي عليه أنصاب الحرم بعرفات. النهاية [٥/١١٨] ب
٣ بهمك: البهم: جمع بهمة، وهو ولد الضأن ذكرا كان أو أنثى.
والسخال: أولاد المعز، فإذا اجتمعت البهام والسخال قيل لهما جميعا: بهام وبهم أيضا. المختار [٤٩] ب
٤ عفرتي: العفرة: بياض ليس بالناصع، ولكن كلون عفر الأرض وهو وجهها، ومنه الحديث»كأني أنظر إلى عفرتي إبطي رسول الله ﷺ" النهاية [٣/٢٦١] ب
٢ نمرة: هو الجبل الذي عليه أنصاب الحرم بعرفات. النهاية [٥/١١٨] ب
٣ بهمك: البهم: جمع بهمة، وهو ولد الضأن ذكرا كان أو أنثى.
والسخال: أولاد المعز، فإذا اجتمعت البهام والسخال قيل لهما جميعا: بهام وبهم أيضا. المختار [٤٩] ب
٤ عفرتي: العفرة: بياض ليس بالناصع، ولكن كلون عفر الأرض وهو وجهها، ومنه الحديث»كأني أنظر إلى عفرتي إبطي رسول الله ﷺ" النهاية [٣/٢٦١] ب
٨ / ١٢٩