١٩٧٦٥- إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب.
«حم ت٢ هـ وابن خزيمة والضياء عن جابر».
١٩٧٦٦- اعتدلوا في السجود، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب.
«حم ق٣ عد عن أنس».
١٩٧٦٧- نهى عن نقرة الغراب، وافتراش السبع، وأن يوطن٤
١ الغل: بالضم: الطوق من حديد يجعل في العنق واليدين. فيض القدير [١/٣٧٣] ب
٢ أخرجه الترمذي كتاب أبواب الصلاة باب ما جاء في الإعتدال في السجود رقم «٢٧٥» وقال: حسن صحيح. ص
٣ أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب الإعتدال في السجود رقم «٤٩٣» وأبو داود كتاب الصلاة باب صفة السجود رقم «٨٨٣» ص
٤ يوطن: فيه وجهان: أحدهما أن يألف الرجل مكانا معلوما من المسجد مخصوصا به يصلي فيه كالبعير لا يأوي من عطن إلا إلى مبرك دمث قد أوطنه واتخذه مناخا لا يبرك فيه.
والوجه الآخر: أن يبرك على ركبتيه قبل يديه إذا أراد السجود، برك البعير على المكان الذي أوطنه وأن لا يهوى في سجوده فيثني ركبتيه حتى يضعها بالأرض على سكون ومهل. قاله الخطابي.=
٢ أخرجه الترمذي كتاب أبواب الصلاة باب ما جاء في الإعتدال في السجود رقم «٢٧٥» وقال: حسن صحيح. ص
٣ أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب الإعتدال في السجود رقم «٤٩٣» وأبو داود كتاب الصلاة باب صفة السجود رقم «٨٨٣» ص
٤ يوطن: فيه وجهان: أحدهما أن يألف الرجل مكانا معلوما من المسجد مخصوصا به يصلي فيه كالبعير لا يأوي من عطن إلا إلى مبرك دمث قد أوطنه واتخذه مناخا لا يبرك فيه.
والوجه الآخر: أن يبرك على ركبتيه قبل يديه إذا أراد السجود، برك البعير على المكان الذي أوطنه وأن لا يهوى في سجوده فيثني ركبتيه حتى يضعها بالأرض على سكون ومهل. قاله الخطابي.=
٧ / ٤٥٧